三、推动人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全的主要路径

推动人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全,是一个内容丰富、任务繁多的复杂系统工程,在思想观念上,要确立人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全的"类安全"理念,在体制机制上,要推动人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全的"类规范",在实践方式上,要形成人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全的"类行动"。

(一)确立人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全的"类安全"理念

人类整体性安全建立在维护全人类利益、促进全人类发展的"类意识""类主体""类生存"的基础上。地球只有一个,人类生存和发展的空间和生态资源十分有限,别无更多选择。人的生命只有一次,而且人的生命都不是孤立的存在,作为个体的人的生命都直接或间接地与作为群体和类的生命发生紧密联系,也只有在这种紧密联系中才显示出生命的价值。马克思关于"人是类的存在物"的思想、麦克卢汉的地球村理论和波尔丁的地球宇宙飞船经济学理论,都彰显出"类生存"的重要性,需要作为个体的"人"自觉地融入到作为群体的"人们"和"类"之中。只有这样,才能明确生态安全本质上就是生命安全,生命安全也意味着生态安全,因为确保了生命安全,人类才有维护生态安全的强大力量。生态资源的永续利用和人类生命的永续延续是相互影响和相互作用的。构建人类命运共同体就是为了用全人类的力量应对威胁到人类生存和发展的生态危机和生命危机。在全球化态势下,没有哪一个民族、哪一个国家、哪一个地区和哪一个个体能够成为远离生态危机和生命危机的孤岛而独善其身。只有通力合作,守望相助,才能构筑起生命-生态一体化安全的"类安全"这个真正意义上的客观真实的人类命运共同体。恩格斯在1893年致尼古拉·弗兰策维奇·丹尼尔逊的信中严厉地批判了资本主义大工业和土地占有者破坏了生态环境和人民群众的生命安全带来的"可怕的痛苦和动荡"[6]650,恩格斯尖锐地指出:但历史可以说是所有女神中最残酷的一个,她不仅在战争中,而且在"和平的"经济发展过程中,都驾着凯旋车在堆积如山的尸体上驰骋。而不幸的是,我们人类却如此愚蠢,如果不是在几乎无法忍受的痛苦逼迫之下,怎么也不能鼓起勇气去实现真正的进步[6]650。显示了恩格斯希望通过变革社会制度和创建未来美好社会制度促使人类摆脱愚蠢和怯弱,争取全人类解放去实现生命-生态一体化安全的"类安全"思想。

(二)构建人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全的"类规范"体制机制

全球性的严重威胁人类命运的生态危机和生命危机需要摒弃零和博弈思维和体制机制固化的做法,要按照适合于各国普适性利益要求的"类规范"来达到人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全制度机制的新要求。一方面,要结合全球化导致生命-生态一体化安全趋势越来越明显的新情况,以人的生命安全和身体健康为第一位,将生命安全与生态安全更加紧密地联系起来,构建融汇生命安全系统和生态安全系统为一体的同一个安全体制机制,从全球生存和发展的战略高度,搭建信息交流、知识共享的国际互动平台,开展生命-生态一体化安全方面的经验交流、科技互动、政策对话和项目实施等领域的国际合作,共同谋划制定国际规则,健全全球生态系统治理和公共卫生治理体系,提升生态-生命一体化安全方面的治理体系和治理能力现代化,创新具有全球各国普适性要求和体现普适性利益的生态系统治理体制、机制,通过国际性的变革促进国际生态系统治理和全球公共卫生治理规则完善。另一方面,要将加强国际体制机制执行力建设作为推进生命-生态一体化安全的重要内容,强化"类责任"和"类使命",促使各个国家都能够认真履行相关国际公约,开展互利共赢的国际务实合作,推进生命-生态一体化安全保障能力转型升级,通过人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全的"类规范"体制机制的作用发挥,将人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全的"类规范"体制机制更好地转化为提升生态-生命一体化安全的效能。

(三)形成人类命运共同体视野内生命-生态一体化安全的"类行动"实践

几十个好的纲领不如一个好的行动,而几十个个体的单独行动不如集体行动和人类全体行动。制度学派的早期代表人物之一约翰·R.康芒斯认为,制度的实质就是"集体行动控制个体行动",最主要的是依靠法律制度。曼瑟·奥尔森专门揭示了集体行动的逻辑,对于我们深刻认识建立在人类共同利益、共同目标基础上为了达到生命-生态一体化安全的"类行动"具有重大方法论启示。在人类命运共同体视野内的生命-生态一体化安全的"类行动"有着多方面内容。一是要在全球倡导和开展人类命运共同体视野内的生命-生态一体化安全的文化教育行动。文化教育行动是帮助人们端正生命-生态一体化安全价值取向,并用于指导生命-生态一体化安全实践的重要方式。通过推进生命-生态一体化安全哲学、生命-生态一体化安全伦理学、生命-生态一体化安全管理学以及生命-生态一体化安全社会学等方面的教育习得,帮助人们形成生命-生态一体化安全的知识基础,形成不断动态行进的应对生态危机和生命危机的有效策略,提高生命-生态一体化实践活动的针对性和实效性。二是要通过不断破旧立新,端正对人生和生命的态度,在明确生命价值和生态价值基础上端正人类的价值取向,形成科学的有助于生命-生态一体化安全的整体安全观以及与此相结合的科学的生活方式、消费方式和交往方式,以利于保护我们不可重生的生命和许多不可再生的生态环境资源。三是要全球合作形成真正意义上的世界自然保护联盟、世界生物多样性保护联盟、世界森林资源保护联盟、世界湿地保护联盟、世界海洋保护联盟和世界人权保护联盟,通过实施生态系统的可持续利用与保护形成的生态安全,促进人类生命安全,又以人类生命安全和生态安全的一体化安全助推人类命运共同体建设。四是要坚持生命正义和生态正义一体化构建的原则,把人民生命安全和身体健康放在第一位,展开全球性的健康扶贫、生态扶贫、教育扶贫、卫生扶贫和科技扶贫,提高生命质量和生态质量,促进全人类在大踏步地走向健康世界和清洁美丽世界进程中构建名副其实的人类命运共同体。

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