落语，是日本一种传统的表演艺术，在江户时期（1603——1868）发展成为普通市民的一种娱乐形式。落语师身穿和服，在整场表演中都坐在台上，只依靠扇子和手帕作为道具，一个人饰演多个角色，为观众呈现不同的场景。故事总是以两个或两个以上角色之间对话的形式出现，表演者流畅地从一个角色切换到另一个角色，改变他的声音、面部表情、习惯和口音以适应表演的角色，头部的轻微转动和音调的变化象征着此时一位角色要转换成另外一位角色了。这些角色通常给人强烈的代表性印象，如草率的，爱吹牛的，狡猾的等等，让观众们在欣赏表演的过程中能较容易地进行区分。

落语是日本传统的表演艺术

学习落语的过程并不容易，在学徒期间，学生可以和师父住在一起，并承担清洁、烹饪或驾驶等责任，而老师则负责教授和为学生提供舞台表演的机会。在《红鳉鱼》里，主人公立川谈春在刚入门时就是从每天为师父打杂做起。

落语的训练方式完全通过师父的口授进行——落语师讲述一个故事，学生模仿他，直到他完全掌握了这个故事，并有了自己的理解为止。学生需要学习如何扮演不同角色，如何使用语言以及如何提取故事的精髓。经过两到四年的学习，在通过师父的考核后，学生就可以成为一名独立的落语师进行表演了。

落语表演共分为四等：见习、垫场、二等、压轴。只有成为二等，才能进行自由演出。在电影里，通过立川师父考核的条件便是从古典素材的五十篇里选择一篇表演并让师父满意，如此一来，学徒才能成为二等。为了早日成为二等，主人公立川谈春在打工的路上都在背诵古典相声。

通过《红鳉鱼》这部电影，我们不仅能从中窥见师徒之间温暖动人的情谊，也可以借此机会了解到关于日本传统单口喜剧落语的相关知识。

除了电影之外，电视剧里也常常能看见单口喜剧的影子，这两年大火的美剧《了不起的麦瑟尔夫人》就以喜剧表演为线索，讲述了一位已婚女士在经历家庭破碎后，重新思考起丈夫的兴趣爱好——单口喜剧，并试图把单口喜剧发展成为自己职业的故事。

但是成为喜剧演员的道路并不简单，女主角米琪·麦瑟尔不得不随时随地用笔记本记录下搞笑段子，观看他人的表演以吸收经验，同时抓住一切机会上台演出。

该剧在介绍脱口秀时，还为我们引入了喜剧的女性视角——主人公的演出常以自己的亲身经历为素材，讽刺世人对女性的刻板印象，展示了女性的多种可能性。ChristobelHastings就在Glamour杂志中谈道：“在这样一个要求女性保持沉默的年代里，女主角米琪身上超乎寻常的自信、脱口而出的犀利俏皮话以及她作为女喜剧演员的身份都是对男权社会的抵制。当再有人提出‘女人可以有趣吗’这样的问题，我们便可以用麦瑟尔夫人的例子去回应。”

趋势

“幽默的秘密源泉是忧伤”

当我们说到喜剧，脑海里最先跳出来的大多都是喜剧演员抛出幽默的桥段、下面的观众哈哈大笑的画面。而就如同上文提到的电视剧《了不起的麦瑟尔夫人》，随着时代的进步，喜剧作为一种艺术表演形式，在引人发笑的同时，还传递着更深层次的意义。

《了不起的麦瑟尔夫人》剧照

澳大利亚土著AdamBriggs在单口喜剧表演中，以他的视角分享了澳大利亚土著居民这个常常遭受迫害的群体现状；印度喜剧家DeepikaMhatre曾在孟买做家政服务员——在印度，家政服务员回嘴被视为禁忌，而Mhatre却经常在表演中调侃她的前雇主、同时也是印度精英阶级的代表；HasanMinhaj则在他的表演《回家的国王》中讨论了他作为一个穆斯林在美国所经历的种族主义歧视。

DavidMcNeil是加拿大戴尔豪斯大学的退休教授，他在接受OZY媒体公司采访时表示：“喜剧演员总是反映他们认为社会已经准备好去听和想要去听的东西，过去，他们用自嘲式的幽默来生存和吸引更多的观众，但现在他们不愿意这么做了。”随着#metoo运动（性骚扰受害者使用#metoo标签在社交媒体上说出自己的经历以反对性侵的社会运动）和#TimesUp运动（2018年1月由好莱坞艺人发起的反性侵运动）的发展，更多人开始认识到女性在日常生活中受到骚扰和歧视这一令人不安的事实，愿意倾听弱势群体故事的人也比以往更多了。

对社会问题的强调并没有以牺牲幽默风趣为代价。在孟买的一次单口喜剧表演中，印度喜剧家DeepikaMhatre谈到她做家政服务员时的前雇主对她使用和雇主一样的餐具吃饭感到不舒服——这让人想起印度根深蒂固的种姓制度；然后她稍稍停顿了一下，继续说道：“他们认为自己手中的盘子是谁洗的？”观众们哄堂大笑。

文章来源：《经济视野》 网址: http://www.jjsyzz.cn/zonghexinwen/2020/1026/756.html